发布时间：2017-03-22 作者：飘零的木头 阅读：
曾祖母说：“我活够了”的时分，我在看远方的天。若有一位87岁的老人家在你面前说出这样的一句话，你会是如何感受？哀伤，忧虑，抑或同情？我心宁静如眼前蓝天。
你愿意的话大可说我不孝之极。
常看着老人在傍晚时孤独的坐着，偶然说着几句什么，老人家至今无病无痛，只是背已弯成了弓，你能够想象一下她年轻时的生机与美丽，虽然那样显得不太真实。有时，就那样看着某一天你也可能有着如她普通的皱纹与孤独，那一辈子就快那样过去，想问，谁偷了她的时间与容颜吗？我不晓得。
我只在视角转换时看见路口又落了一地的叶，虽然天还热着，但曾经是秋了，不是吗？我望下落叶开端纠结时间。
好吧，关于时间，我们该如何定义呢？用哲学或是物理的角度去描绘吗？很显然，低级的我不晓得怎样去评价—这样的对与错不是我们能掌控的。只是我还在可笑的想去晓得些什么，遗憾的是，我却找不到什么精确有力的字眼来说什么。我只是个愚笨的人。
关于时间，简单的定义成过去、如今和将来，能够吗？
如若能够，那么
关于过去，有人不愿意记起，有人不愿意离去，但不能改动的是，时针不断都在转动，我们揣摩不透，把握不住的它，存在吗？
关于将来，不管等待，抑或恐惧，它总似就在眼前那一角落，我们似乎就要看到，却不断隔着一条线，我想问，最后的它，会来吗？
关于如今，假如过去是不存在的，将来是飘渺的，那么如今就成了独一的意义，那么，它的意义又是什么呢？
而，假如，假定不是真实的话，那，如今就是过去某种计量之后的将来，以及将来某种计量之前的过去，到最后，今何在？
爱因斯坦说：时间和空间是人们认知上的一种错误观念。这让我想起那年在旺泉，我看到一篇科幻文章里最后的那句话：真相是不存在的。我无比肃然。这生命里有什么在诈骗你吗？我还是不晓得。
于是我换了个视角看着蓝天开端纠结意义。
我只是一个平凡的人，时空的实质讨论不是我该有的课题，我在四维的中央用我简单的认知去看待，停止我该有的角色扮演，只是偶然想：若这是没意义的，那么，是我在诈骗我本人吗？
答案是什么？我翻阅书籍时，有说佛道，佛有三世身，过去迦叶，现世如来，将来弥勒。学佛的人找如来，只是后来没听说又有几人成佛，我不学佛，我也在找如来，由于我看到听到晓得，得如来不是得成佛，是成自我，“我”，其实才是那些人找的东西。这才是佛教哲学的一种所在，我于是又想问，你是你吗？好吧，我成了神棍。不过没关系。
想起道宏爷那晚在医院的感概，如我们一样在二十岁时的时分有入迷茫，不同的是他却在三十岁后还有着一切难以握住的觉得。那握不住的是什么呢？有一天我会晓得，却希望我会更分明些的明白，能够沉着面对。他说他思念，偶然觉得可惜。只是可惜的是什么呢？
我也偶然说思念，这样偶然了许屡次，就成了可笑的无法。想想那些无法其实美丽如这家乡夜晚的星光，它关于我们来说美丽的如今，来源于过去。我明白并珍惜了所谓的如今，就好像开端时。我晓得，理想是不同步的。（引荐阅读：品秋释今，炫我终身荣华）
理想是不同步的，这总将过去。有时分你必需供认，不是吗？
黛玉唱过这样的词，一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。她唱的不是词，她说的是人的心机，虽然是偏于伤感的。
但有时我想，那就是人生，可能以你不愿意的方式，完成着。我会面对这我看到或是看不到的未来，倘若这是真实的；我会老去不再是如今的本人，倘若这是真实的；我会遗忘许多东西，倘若这是真实的；我会丢掉我看到的一切书籍的内容，我会老会死，我的皮肤会松弛不再有生机，倘若这都是真实的。我只想问，那时，我会可惜这一切吗？毕竟那是如此美妙的。
傍晚时，我宁静的看着夕阳，我想着最少思想上我还是我，虽然有一天这些也可能失去。而如今于我的虚荣、颓丧、狼狈抑或其他，就是没价值，却只是真实的事实的了。
只是，我讨论的意义呢？若都要有实质的存在，那存在的价值，或者说，目的是什么呢？我要的只是方向。方向在哪里？是什么呢？
时间退回到那个洁净的清晨：老豆端起杯子，押了一口茶，平和的笑着说：不都是为了好吗？
我笑笑，可能明白了些。
今何在？今未在，今却在。
